2)第356章 西洋教士_明末:带着复兴号崛起外东北
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  号咨询,人家毫不避讳的告诉他这叫电池。

  电池的作用很简单,就是用里面储存的能量,来推动钟表之中的机械运行,简直就是匪夷所思、巧夺天工。

  那些日化用品,本身汤若望是瞧不上的,毕竟对他来说,东方的皂角也可以洗头洗澡。

  只是用过一次之后,汤若望就发现,自己已经离不开这叫做香皂的东西了。

  除了香皂之外,还有洗发水、沐浴露、香水等东西,这要是带到西洋,绝对会大发其财。

  只是他不清楚,西洋早已被这些商品所攻陷,比这些更加流行的是丝袜和高跟鞋以及宫廷礼服。

  汤若望那时候就已经对大华上心了,希望有朝一日可以去亲眼看看这个庞大的帝国是什么样的。

  他为此拜访了许多在大明境内的西洋传教士,在大明最出名的传教士就是利玛窦,可惜利玛窦已经死了十多年了。

  这位来自亚平宁半岛的前辈,在东方的神秘帝国呆了十几年,最后还破例被明国葬在了当时的首都的北平城。

  在他濠镜澳登陆的那一年,大明为了躲避大华的强势,将都城迁到了金陵,在这里继续统治这个东方帝国。

  在拜访西洋传教士的时候,他得知了大华做的许多事情,比如说在南洋抢占西葡尼三国的殖民地。

  奴役当地的西洋人,将其作为奴隶看待之类的,还悍然的对南洋的西洋人港口发动袭击。

  在传教士的口中,大华被描述成恶魔一样,很多前辈都告诉他,这辈子都不要去大华。

  在金陵的第二年,濠镜澳被大华攻破,大量的葡萄牙人经过两广逃到了江南。

  汤若望打听之后,更是对大华的“凶残”加深了印象,西洋人在东方被逼的几无立锥之地。

  恶魔大华的名号不胫而走,让他对大华也有了三分恐惧,不知道那个国家将会是如何的场景。

  他从金陵渡江,经过淮南到达中原,中原比起繁华的江南来,几乎要差的太多了。

  当地的百姓几乎穿的都是衣衫褴褛,在土地上辛勤的忙碌着,脸上丝毫见不到笑容。

  中原多灾害,无论是发生什么灾害,中原都很难独善其身。

  汤若望抓起一把黄土揉开,发现土中的营养物质太少了。

  想到东方起源于这里,耕种几乎持续了四千多年,肥沃也早已变得贫瘠。

  如果没办法改变这种土地状况,恐怕中原的百姓还是很难吃得饱。

  从河/南他又到了陕/西,在潼关登记了身份,换了在大华通行的身份牌。

  到了陕/西之后,汤若望小心翼翼,生怕被大华当做奸细给抓了剥皮。

  谁知道他在那边呆了好几天,所谓的大华恶魔根本就没在意他这个歪果仁。

  百姓的精神状态,比起中原地区,那真是天上地下的区别。

  可是为什么这边的百姓会如此的喜悦呢?

  汤若望坐在田间

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