且不合时宜。
她的父亲在哪?他是个好赌的人渣吗?她的母亲是外卖员吗?为什么会让自己的女儿这么脏兮兮的?为什么二十多度的温度下还会让自己的女儿穿棉拖鞋?做外卖员应该不至于那么贫穷吧?同理就算是在深圳的工地卖力气应该也不会贫困到哪里去的吧?还是说被家庭拖累了?这个女人到底是做什么工作的?就算贫穷也不至于买不起女儿的鞋子吧?还是说她们真的以捡破烂为生?
不不不,说不定她的父亲已经去世了,她的母亲真的是个外卖员,灰蒙蒙的厚衣服只是送买外时穿的,这小女孩身上脏兮兮的说不定是体育课上的成果,也有可能是在学校和同学打架了,至于她穿着的棉拖鞋说不定也有她合理的缘由,再说哪有人穿棉拖鞋去学校的。手机壳泛黄、用老式手机又怎么了,地铁里用老款手机的人也不少。
我对这位小女孩好奇极了,对她百般猜测。心里不断地提出质疑,认同她的贫困又不断地自我否定。
造成如此矛盾的原因,还是现实和自我认知的冲突。
我通过各种文章和客观数据了解的深圳,是一个超级城市。拥有中国最尖端的科技,拥有五湖四海的英才,即使到现在我都坚定地认为,如果有一个城市能够代表中国的未来,那么它一定是深圳。
同时,我也自觉对生活足够了解,如今若是仅仅在衣着上维持一个最基本的体面,只需要少许的钱就够了。我在杭州的水果店和一个外卖小哥聊过,他们很辛苦,但是挣的不能算少。
但是母女的现状摆在我的面前,她们的衣着和周围人根本不像是一个年代的。
我曾经说过,董断瑶是底层群众。但尽管她拥有类似普通人的性格,其实却并不算底层群众。因为真正的底层群众是不会在童话故事里抢戏的。而且她很漂亮,还有一个能够保护她而且比她亲妈还亲的死党。如果不是因为她的父亲,她的收入比大部分的白领都高不少。
从家庭背景来说,真正的底层是蓝素诗,但是蓝素诗身上并无人间的烟火气,她就像是传说中的颜渊,孔子都要惊叹的圣贤。就算把她扔进贫民窟,那也是来人间历劫的仙子。
就像人们提起颜渊只会想到他是位安贫乐道、品德高洁的复圣,而很少将他和“可怜的穷鬼”联系在一起,蓝素诗也同样如此,我很少写她的贫苦,只着重强调了她不屈的傲骨。
所以严格来说七等分的未来并没有真正的底层,或许是因为真正的底层不该出现在这本书里,也或许是我写不出底层的样子,因为我从来没有切实地感受过贫穷和落魄。
尽管我曾经在大学期间有过一周只花十一块钱的经历,每天只买馒头包子回来就着之前买的蜂蜜水喝,但是我很清楚,只要
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