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赵然和觉远虽说交集不多，但无形中却多少有些惺惺相惜，彼此还是比较了解的。赵然说他记不得把《阿含悟难经》放到了何处，觉远根本不信。但现在的主动权掌握在赵然手上，觉远拿赵然没办法。
如果将经书说得太重要，赵然肯定会坐地起价，不定开出什么自己承受不起的条件；如果轻描淡写说经书不重要，赵然肯定不会相信。因此，这里面的分寸很难掌握，让觉远倍感头疼。
想来想去，觉远不打算在这个问题上兜圈子了，他直接问道：“道兄，不知道兄怎样才能将经书归还贫僧？”
赵然又试探了一句：“真想不起放哪儿了……不如这样，《阿含悟难经》贫道看过，贫道记忆力极佳，便当着师兄的面，将经文默写出来，保证一字不差，师兄以为如何？”
觉远苦笑：“还是麻烦道兄再找找，那本书是大雷光寺历代传下来，若是在贫僧手中丢失，将来无法对蔽寺师祖们交待。”
赵然现在能够确定了，这本经书本身比其中记载的三章内容重要得多，只是自己没有窍门，无法使用。不过再想一想，佛道区别极大，就算自己知晓窍门，能不能使用依然存在很大问题，甚至使用之后会否损及自身，还是一个未知数。
赵然沉吟不语，端茶啜了几口，干咳了几声就是不说话，那意思很明显，觉远你先开个价吧。
觉远咬牙，道：“贫僧有一枚苦参果，愿意拿出来与道兄分享。”
赵然顿时心中一动，《芝兰灵药谱》中有苦参果的记载，赵然记得，这种果子产自吐蕃冈波仁切山脚下，大明并无产出，其功效在于修复经脉损伤，并能将毁坏的气海重新构建起来，效果与伤前一致。其用法也很简单，直接吃下去便可，根本无须炼制，更不用寻找什么辅药相配。
《芝兰灵药谱》中记载的灵药何止数千，每一种灵药的功效和搭配更是繁琐之极，其复杂程度堪比《大成黄箓立斋仪》。赵然并没有专门去背诵过，只是趁着空闲翻阅过一遍，所以很多灵药他都印象模糊。之所以对苦参果记忆犹新，正是因为这种灵药在谱录中名列第十一！
当时赵然看到这里时，对苦参果的功效是非常震惊的，按照谱中所载，苦参果的相当于伤中圣药，因为对气海能够予以重新构建，实际上可以保证伤者在遇到重大伤势的时候，不会因此而打落境界！赵然甚至不无恶意的揣测，苦参果之所以被列出十名之外，只是因为《芝兰灵药谱》是道门所著，若是真个公允的比较，它比起谱中十名之前的灵药来说，一点都不逊
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