神（指耶稣），还有什么永恒的苦和永恒的乐，这些鬼神之说，是再荒唐不过的了。”

　　就在侍卫们拔刀相向，准备了结这些红毛夷性命时，广德帝再次展现出了他的仁慈与睿智。

　　“朕命尔等欧罗巴近臣与辽东观风整俗使（唐铁铮），并新科进士曾静、吕厚良等十四人，携《大忠觉迷录》北上，向沿途大齐官民解疑释惑。”

　　广德六年（1658年），文人王铁铮（王铁嘴）和其徒弟张熙，不满身为夷狄的大齐皇帝统治天下，因此宣扬广德帝的得位不法和十大罪状（该书收录唐铁铮等人指责广德帝本人的十大罪状(例如:谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、怀疑、株忠、好谀任佞)，广德帝本人即亲自进行一一辩白，驳斥这些荒谬言论。）。

　　王铁嘴隐藏天津卫，受一道士嘱托，以说书人做掩护，传播反齐复明观点，结果很快被当地蓑衣卫送返南京，之后在诏狱受到江流儿的亲自审问。在江流儿的“亲切慰问”下，王铁嘴和他徒弟很快便深刻认识到了自己的错误，痛改前非····

　　与此同时，太上皇朝近臣——葡萄牙人弗朗西斯科，因不满于广德帝在总角政策上的倒行逆施，积极策划国内天足教发动政变，因叛徒揭发，被提前逮捕。

　　而后刘堪下令收录关于此桉的上谕、王铁嘴的口供和《归仁录》，以及佛朗西斯科各种对新朝的诋毁，凡三十万字，合成《大忠觉迷录》。

　　广德帝令免罪释放唐铁嘴、佛朗西斯科等谋反犯，让他们戴罪立功，到各地现身说法，清除流毒；对于这种“出奇料理”，群臣大为不满，纷纷上书要求将佛朗西斯科、张熙等谋反人凌迟处死，即是碎尸万段也不足平臣民之愤。

　　刘堪力排众议，他认为若不是唐铁嘴自投罗网，佛朗西斯科等供出许多散布流言蜚语惑众造反的人和诽谤皇上的奸人恶党，如何能暴露无遗？

　　“朕深居皇宫何以能知道，何以能去一一查清，又何以能使天下臣民得知朕继位之正。”

　　这样去看问题处理问题，那两人还是有功劳的。

　　故而皇上不究其往，不究其罪，决定予以无罪释放，使其改过从新。并说：“以后不要再向朕上奏此处置曾事，即是上本奏章，朕也不再看了。”

　　非但如此，广德帝还降谕子孙后代：“朕之子孙将来亦不得以其诋毁朕躬而追求诛戮。”

　　同时，广德帝编纂刊刻这桩最大文字狱桉的全部谕旨、审讯、口供秘密记录，后附唐铁嘴等人的认罪书《归仁说》，书名为《大忠觉迷录》，发行全国各府州县以及“远乡僻壤，让读书士子及乡曲小民共知”。

　　“要每学宫各贮一册”，永久存档，做到家喻户晓，人人皆知。

　　“倘有未见此书，未闻朕旨

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