贵族，会发生什么样的情况可想而知。
由官员吏员引发的恶政，推到国君身上那是传统技能。
而始皇帝为了进一步毁灭六国遗留的烙印，又在天下范围内禁绝淫祀。
何谓淫祀？
说白了就是秦国不承认的节日和神灵祭祀。
李斯和始皇帝固然考虑到了地方的不适应，并非单纯的将大秦的节日和习俗信仰强加于六国之地。
而是在商议之后，结合现状，以大秦为主，六国为辅的祭祀信仰节日。
譬如屈原的祭祀，始皇帝就并未禁绝。
事实上对于地方名人名臣，只要不是誓死抗秦派的，基本上始皇帝都没有禁绝祭祀。
可是就算如此，依旧对地方习俗信仰造成了极大打击。
譬如某些地区野合的习俗和风气，就因为始皇帝这次改革被明令禁止。
而百姓愚昧，对于所有不适的徭役和政策全部归于秦。
故，民心沸腾！
另外，也就是最关键的一点。
徭役！
秦朝时期的徭役太多太多！
秦始皇陵，长城，阿房宫，各地驰道，南越开扩，陇西进取……
每年的徭役都是一个天文数字。
这些每一个都是极其庞大的工程，每一个都不是短时间能够完成的，甚至于在原本的历史上，直到始皇帝死去都尚未完成。
对于六国百姓而言，度量衡货币改革挨一刀，有点疼，但是能忍。
习俗的强行更改，可以强行适应。
严重的徭役，外加上高昂的赋税，已经让他们痛不可耐。
始皇帝都知道也都看得见。
但，他能够压的住。
他心里很清楚现在大秦从上到下矛盾重重，全赖他一人系之。
他也曾求变，才有了淳于越和李斯的斗争。
最终，他选择了李斯！
选择淳于越，他可以现在放下。
如周天子一般，享八百年国运。
以史为鉴，大秦再怎么不济，效仿周天子绵延王室五百年可能性也很大。
始皇帝想要的更多！
周王室赤膊含玉的耻辱历历在目，因为始皇帝就是亲历者，也是始作俑者。
大秦在他手上走上了巅峰，他不负众望，完成了历代老秦人的夙愿。
从东出！到一统！
他有足够的资格骄傲！
他的大秦，也远不该是由五百年，八百年能够度量的长度。
所以，他选择了李斯！
相比较于效仿周王室的前车之鉴，他更愿意走一条前无古人的道路！
一统，前无古人也！
而其后每一步，都没有什么效仿对象！
甚至于连错误的教训都无法以史为鉴。
每一步，是对是错，都充满了未知。
而始皇帝所作之大政，长城，匈奴，南越，驰道，统一度量衡，统一货币，统一文字，统一习俗，时间都已经给出了证明。
而为一己之私修建的秦兵马俑到了后世也成了历史的瑰宝。
郡县制更毋庸置疑……
或许，自周以后，自大
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