虽然私下里想过这种事情,而且殿中现在就有楚国这个早已称王数百年的存在。
但是身为中原诸侯,王,依旧是一个神圣的字眼,这个称号只属于洛邑之中的那一位。
想到洛邑之中的天子,齐公突然觉得自己称王非常合理。
洛理明白所有人都等着自己的态度,他明白这就是父亲所说的,践踏王权所引来的后果了。
韩魏都敢于直接奉齐公为王,若是今天自己不在这里,恐怕齐国直接就应下了,到那时定然是天下纷纷称王。
那周王室的地位自然就低的更不能看了。
于是直截了当的问道:“若是您要做王,那日后吾是称呼您齐王,还是齐天子呢?”
所有人心中都是一个咯噔,齐公连忙道:“自然是齐王,孤或许有些许德行,但并未承天受命,怎么敢僭越天子之位呢?”
洛理又道:“既然如此,您的王位从何而来呢?
王位难道能够由诸侯共举吗?
若是您认为德行已经足够做王,便到洛邑之中,请周天子祭祀昊天,为您请下王命吧。”
既然阻止不了齐国称王,那就直接把王和天子剥离好了,反正天下之民皆称天子。
这相当于同意了齐公称王,齐公几乎要高兴的跳起来,吕忌轻轻拉了拉他的衣袍低声说道:“国君,纵然洛国同意,但称王可以,但不能独自称王,应当与秦楚两国一起称王。
秦国是西陲霸主,之后还要打压魏国,秦国是值得拉拢的对象。
楚国一直以来都独自称王,若是有中原诸侯认可他的王位,想必短时间之内不会和齐国敌对。”
齐公皱眉道:“若是如此,这天下之间岂不是出现了四位王?”
东西多了就不值钱了,天下只有一位王的时候才是最尊贵的。
若是有两位,作为真正有实力的王,也可以忍受,但是一下子这么多的王,那称王还有什么意思。
吕忌依旧低声道:“国君,太子理刚才说王不等于天子,天子才是唯一的,但成为王,您就不是单纯的臣子了,这才是您需要的。”
王和非王,这完全是政治位格的不同。
齐公被说服了,于是对众人说道:“魏侯和韩侯愿意奉孤为王,孤如果拒绝两位国君的好意,那实在是太过傲慢了,不是对待诸夏国主的礼仪。
但孤不敢独自一人称王,还请公子胜和楚相回禀秦伯、楚侯。
孤愿意尊两位国君为王,若是愿意,便到洛邑之中,在周天子的面前,祭祀昊天,若是德行足够,昊天垂怜,便共同为王。”
楚国这边自然是无所谓的,但是公子胜就有些犹豫。
他没想到齐国会尊秦国同时为王,之前左庶长卫鞅没提过这一茬啊。
但此时此刻,不容他多想,只能躬身行礼道:“大王,外臣这便回国,禀告国君此事。”
随着众人将这个震撼性的消息带回国中,洛理走出临淄,向着西方眺望,又看了看齐国,摇头道:“可惜了。”
……
三国相王是战国中期值得大书特书的事件,标志着周王室的进一步衰落,周王室已经空剩下天下共主的名义和象征着王权的九鼎。
相王事件不仅仅将周天子的神圣性完全击溃,还同时击溃了“王”这个称谓的神圣性。
洛国提议由周天子祭天从而为三国赐王,这本质上是“诸侯王”,与周天子的“天王”有唯一性的区别。
从天人关系上将“诸侯王”置于“天子”之下,这是洛国为了保证周天子唯一神圣性所作出的努力。
但造成的结果是,一向同“王”所联系的“至高”、“天子”等神性的含义渐渐从“王”之中被剥离出去。
最终在事实上,“王”降格成为了五等爵之上的一种爵位,在天下一统后,“皇帝”最终取代了“王”的地位。——《周王朝兴衰史》
这一章是我自己编出来的,没有任何现实学术依据。
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